أبو طيبة محمد مبخوت
07-14-2009, 06:17 AM
قال ابن فارس في "باب القول على لغة العرب هل لها قياس ؟ وهل يشتق بعض الكلام من بعض ?" من كتابه "الصاحبي في فقه اللغة " (ص/33، ط المكتبة السلفية ، 1328هـ):
« أجمع أهل اللغة - إلا من شذ عنهم- أن للغة العرب قياسًا , وأن العرب تشتق بعض الكلام من بعض , وأن اسم الجن مشتق من الاجتنان . وأن الجيم والنون تدلان أبدًا على الستر ، تقول العرب للدرع : جنة , وأجنه الليل , وهذا جنين ، أي هو في بطن أمه أو مقبور , وأن الإنس من الظهور ؛ يقولون : آنست الشيء : أبصرته .
وعلى هذا سائر كلام العرب، علم ذلك من علم وجهله من جهل.
قلنا : وهذا أيضًا مبني على ما تقدم من قولنا في التوقيف ؛ فإن الذي وقفنا على أن الاجتنان التستر هو الذي وقفنا على أن الجن مشتق منه .
وليس لنا اليوم أن نخترع ، ولا أن نقول غير ما قالوه ، ولا أن نقيس قياسًا لم يقيسوه ؛ لأن في ذلك فساد اللغة ، وبطلان حقائقها. ونكتة الباب أن اللغة لا تؤخذ قياسًا نقيسه الآن نحن » .
« أجمع أهل اللغة - إلا من شذ عنهم- أن للغة العرب قياسًا , وأن العرب تشتق بعض الكلام من بعض , وأن اسم الجن مشتق من الاجتنان . وأن الجيم والنون تدلان أبدًا على الستر ، تقول العرب للدرع : جنة , وأجنه الليل , وهذا جنين ، أي هو في بطن أمه أو مقبور , وأن الإنس من الظهور ؛ يقولون : آنست الشيء : أبصرته .
وعلى هذا سائر كلام العرب، علم ذلك من علم وجهله من جهل.
قلنا : وهذا أيضًا مبني على ما تقدم من قولنا في التوقيف ؛ فإن الذي وقفنا على أن الاجتنان التستر هو الذي وقفنا على أن الجن مشتق منه .
وليس لنا اليوم أن نخترع ، ولا أن نقول غير ما قالوه ، ولا أن نقيس قياسًا لم يقيسوه ؛ لأن في ذلك فساد اللغة ، وبطلان حقائقها. ونكتة الباب أن اللغة لا تؤخذ قياسًا نقيسه الآن نحن » .