إعراب آية .

[الطيب صياد]

السلام عليكم :
قال الله تعالى حكاية عن بني إسرائيل قولهم لموسى عليه السلام:/
" وَقَالُواْ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِن آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ"
أريـــد من الأخوة الأفاضل أن يحاولوا في إعرابـــها
ثم لنميز - معا - خطأها من صوابها ، لتحرير جوابها

[أبو عبد المعز]

بسم الله الرحمن الرحيم

و : استنئافية
قالوا : فعل و فاعل ، و الجملة مستأنفة ، " مهما تأتنا به " إلى آخر الآية مقول محكي ، و إن شئت قلت " مهما " : اسم شرط جاز في محل الرفع مبتدأ ، أو في محل النصب مفعول مقدم ، و الخبر جملة الجواب ، أو الشرط أو هما ، على الخلاف المذكور ،.
"تأتنا" : فعل و مفعول مجزوم ب "مهما" على كونه فعل شرط لها ، و فاعله ضمير المخاطب يعود على "موسى"
"به" : جار و مجرور متعلق ب"تأتنا" و الضمير عائد على "مهما" ذكره نظرا للفظه
"من آية " : جار و مجرور ، حال من ضمير به
"لتسحرنا" : فعل و مفعول منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام كي ، و فاعله ضمير يعود على "موسى"
"بها " : متعلق به ، و الضمير عائد على "مهما" ، و أنثه نظرا إلى كونه بمعنى " آية " ، و جملة " تسحرنا " في تأويل مصدر مجرور باللام تقديره : لسحرك إيانا ، الجار و المجرور متعلق ب "تأتنا"
"فما " : "الفاء" : رابطة لجواب "مهما " وجوبا ، "ما" : حجازية أو تميمية ،
"نحن" : في محل الرفع اسمها أو مبتدأ
"لك " : متعلق ب "مؤمنين"
"بمؤمنين" : خبر "ما" الحجازية ، أو جملة المبتدأ ، في محل الجزم ب "مهما " على كونها جوابا لها ، و جملة "مهما" الشرطية في محل النصب مقول " "قالوا" .
- منقول -

[الطيب صياد]

جزاك الله خيرا على المشاركة الأولــــى - المنقولة - و يا ليتها كانت من تجربتك ، و لكـــن ما هو تعليل الإعراب الثاني الذي أوردته في '' مهما '' أنها مفعول به مقدم؟؟
أظن أن صاحب الإعراب جعلها مفعولا للفعل '' تأتنا '' و هذا لا يصح ما دام أن هذا الفعل متعد بحر الجر و هو الباء ، نعم قد يتعدى هذا الفعل بنفسه و لكن يضمن غير المعنى الأول ، كقولك : '' أتيت المسجد '' أي وصلت إليه ، و قولك : '' أتيت أمرا عظيما '' أي ارتكبت كذا ، و الله أعلم ، أما عندما يعدى بالباء فإنه يكون بمعنى المصاحبة ، كقولك : '' أتيت بالمحفظة '' أي جئت مصاحبا للمحفظة ، و عليه فلا يحتاج مفعولا منصوبا و إنما اسما مجرورا بحرف الجر المذكور آنفا ، و الله أعلم ،،،

[سالم المهري]

هلا تفضلت يا عامري بالإعراب حتى تعم الفائدة
وجزيت خيرا

[أبو طيبة محمد مبخوت]

السلام عليكم :
قال الله تعالى حكاية عن بني إسرائيل قولهم لموسى عليه السلام:/
" وَقَالُواْ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِن آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ"
أريـــد من الأخوة الأفاضل أن يحاولوا في إعرابـــها
ثم لنميز - معا - خطأها من صوابها ، لتحرير جوابها


لو قلت : لنميز خطأ الإعراب من صوابه ؛ لكان أوضح ، فإن في عبارتك بعض التنازع .

[الطيب صياد]

لو قلت : لنميز خطأ الإعراب من صوابه ؛ لكان أوضح ، فإن في عبارتك بعض التنازع .
إنّ الضمير في لفظـــتي " خطأها و صوابها " راجع إلى القضية أو المسألة ، و هو مرادي حقيقة
.........على كل حال بارك الله فيك يا أبا طيبة ،،

[الطيب صياد]

أمّا الأعراب فقد تفضّل بنقله الأخ أبو عبد المعـــــــــــزّ ...