ما حكم حديث علبة بن زيد المتصدق بعرضه ؟

[فيصل بن الشريف الاحمداني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية اود ان اشكر كل القائمين على هذا الصرح العلمي الشامخ وعلى راسهم شيخنا الفاضل ابن عبد الباري وفقه الله لما يحب و يرضى و ارجوا ان تقبلوني كأخ لكم اتى يلتمس العلم والصلاح والفقه في الدين
اما بعد فقد وقفت على حديث عبلة بن زيد في احد المنتديات وارجو ان تفيدوني حول حكم وصحة الحديث
ما حكم حديث علبة بن زيد المتصدق بعرضه ؟
كان علبة بن زيد بن حارثة رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلما حض على الصدقة، جاء كل رجل منهم بطاقته وما عنده فقال علبة بن زيد اللهم إنه ليس عندي ما أتصدق به اللهم إني أتصدق بعرضي على من ناله من خلقك فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى أين المتصدق بعرضه البارحة، فقام علبة فقال: قد قبلت صدقتك
اخوكم في الله فيصل الاحمداني

[أبو طيبة محمد مبخوت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية اود ان اشكر كل القائمين على هذا الصرح العلمي الشامخ وعلى راسهم شيخنا الفاضل ابن عبد الباري وفقه الله لما يحب و يرضى و ارجوا ان تقبلوني كأخ لكم اتى يلتمس العلم والصلاح والفقه في الدين
اما بعد فقد وقفت على حديث عبلة بن زيد في احد المنتديات وارجو ان تفيدوني حول حكم وصحة الحديث
ما حكم حديث علبة بن زيد المتصدق بعرضه ؟
كان علبة بن زيد بن حارثة رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلما حض على الصدقة، جاء كل رجل منهم بطاقته وما عنده فقال علبة بن زيد اللهم إنه ليس عندي ما أتصدق به اللهم إني أتصدق بعرضي على من ناله من خلقك فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى أين المتصدق بعرضه البارحة، فقام علبة فقال: قد قبلت صدقتك
اخوكم في الله فيصل الاحمداني

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ، وبعد قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "نتائج الأفكار" (2 / 420-421) - بعد أن ساق الإسناد منه إلى عبد المجيد بن أبي عبس - :
"عن عبد المجيد بن أبى عبس بن جبر عن أبيه عن جده قال : كان علبة بن زيد رجلا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، لما حض النبي - صلى الله عليه وسلم - الناس على الصدقة ؛ قال علبة : اللهم ليس عندي ما أتصدق به إلا وسادة حشوها ليف ودلو استسقى به ، اللهم إني أتصدق بعرضي على من ناله من خلقك . فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - مناديا فنادى : أين المتصدق بعرضه البارحة ؟ ، فقام علبة بن زيد ؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن الله قد قبل صدقتك " .
هذا حديث غريب أخرجه الطبراني في المعجم الكبير من رواية عثمان بن يعقوب عن محمد بن طلحة بهذا الإسناد .
ووقع في بعض النسخ من المعرفة عبد الحميد بتقديم الحاء المهملة على الميم ، والمعروف تقديم الميم على الجيم كما وقع في رواية الطبراني .
والسياق الأول يوهم أن صحابي هذا الحديث جبر والد أبي عبس ، وليس كذلك ، بل صحابيه أبو عبس نفسه ؛ فإن عبد المجيد هو ابن محمد بن أبي عبس نسب في الرواية إلى جده ، ووقع في رواية الطبراني كما بينته .
وكذا ذكره ابن حبان في الثقات ؛ فقال في الطبقة الثالثة : عبد المجيد بن محمد بن أبي عبس بن جبر يروي عن أبيه عن جده .
وذكره البخاري في التاريخ فنسبه لجده ، كما وقع في المعرفة .
وتبعه ابن أبى حاتم ، وزاد سألت أبى عنه فقال : لين الحديث .
قلت : وأبوه محمد لا أعرف حاله . وجده أبو عبس بفتح المهملة وسكون الموحدة بعدها مهملة . وأبوه بوزنه أوله جيم ثم موحدة . وعلبة بضم المهملة وسكون اللام بعدها موحدة . واسم أبي عبس عبد الرحمن على المشهور.
وقد جاء هذا الحديث عن علبة نفسه ، أخرجه البزار من رواية محمد بن سليمان عن صالح مولى التوأمة عن علبة وهو سند ضعيف ، وفيه انقطاع ، محمد بن سليمان متروك ، وصالح ضعيف ، ولم يدرك علبة .
وللحديث شاهد آخر ، أخرجه البزار أيضا من رواية كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده ، وكثير ضعيف عند الأكثر ، لكن البخارى حسن الرأى فيه والترمذى حسن حديثه وربما صححه فيما وقع في بعض النسخ ". اهـ كلام الحافظ .
وقد رواه أيضا البيهقي "شعب الإيمان" (10 / 420-421) وقال محققه : إسناده لا بأس به .
ورواه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (4 / 2251) فقال :
عُلَيَّةُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْحَارِثِيُّ
أَبُو مُحَمَّدٍ، لَهُ صُحْبَةٌ، الْمُتَصَدِّقُ بِعِرْضِهِ عَلَى النَّاسِ
5590 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقِرْمِطِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعُثْمَانَيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: لَمَّا حَضَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ عَلَى الزَّكَاةِ، قَالَ عُلَيَّةُ بْنُ زَيْدٍ الْحَارِثِيُّ: اللهُمَّ إِنَّهُ لَيْسَ عِنْدِي شَيْءٌ أَتَصَدَّقُ بِهِ، إِلَّا أَعْوَادٌ عَلَيْهَا شَجْبٌ مِنْ مَاءٍ، وَوِسَادَةٌ حَشْوُهَا لِيفٌ، اللهُمَّ إِنِّي أَتَصَدَّقُ بِعِرْضِي عَلَى مَنْ نَالَهُ مِنَ النَّاسِ، فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى: " أَيْنَ الْمُتَصَدِّقُ بِعِرْضِهِ عَلَى النَّاسِ الْبَارِحَةَ ؟ " فَصَمَتَ، ثُمَّ أَعَادَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ عُلَيَّةُ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَظَرَ إِلَيْهِ: " أَلَا إِنَّ اللهَ قَدْ قَبِلَ صَدَقَتَكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ "
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، مِثْلَهُ.اهـ
وضعفه الهيثمي في مجمع الزوائد.

[فيصل بن الشريف الاحمداني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وزادك الله علما وفضلا
سلمت يداك يا ابا طيبة
ولك مني اعمق تقدير

[فيصل بن الشريف الاحمداني]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
ايها الفاضل و زادك الله علما
اخوك فيصل