ابن الصحراء
11-04-2009, 09:15 PM
--رواه الجماعة:البخارى-مسلم-ابو داوود-الترمذى-النسائى ابن ماجة..او راوه السته..
راوه الخمسة:- الخمسة الاوائل من الستة.
راوه الاربعة:-- الاربعة الاوائل من الستة.
راوه اصحاب السنن:--ابو داود..الترمذى..النسائى..ابن ماجه
--متفق عليه.اخرجاه.الشيخان.الصحيحين.المقصود البخارى ومسلم.
--القاب تشمل الصحيح. الحسن .الضعيف..
--المسند:--مااتصل سنده من اوله الى منتهاه مرفوعا الى النبى صلى الله عليه وسلم.
--المتصل:-ما اتصل سنده سواء اكان مرفوعا للرسول اة موقوفا.
--المرفوع:-ما اضيف للرسول سواء اكان متصلا او منقطعا..
--المؤنن:-ما قيل فى سندخ حدثنا فلان ان فلانا ويعتبر متصلا كالمعنن الا اذا كان قائله معروفا بالتدليس.
--المعنن:--ماقيل فى سندهعن فلان عن فلان.
--المدرج:--كلام للراوى ادرج فى الحديث الشريف كان يروى ما يشبه الشرح والتوضيح ويتوهم انه من الحديث..
--المشهور:--ما له طرق محصورة باكثر من اثنثين وهو المستفيض عند بعضهم وقد يطلق على ما اشتهر على الالسنة فيشمل ما له اسناد واحد بل وما ليس له اسناد اصلا.
--الغريب:--ما رواه راو واحد منفردا .او انه انفرد بزيادة فى مثنه او اسنادة.
--المصحف:--ما وقع فى اسناده اومتنه تصحيف(وهو خطا الاملائى)
--المسلسل:--ماتتابع رجال اسنادة على حالة واحدة كان يقولوا جميعا (حدثنا) اوسمعت.
--العالى:-هو الاسناد الذى يقرب به الراوى من رسول الله صلى الله عليه وسلم مع اتصال الاسناد.
النازل:-هو الاسناد الذى يبتعد به الراوى عن الرسول صلى الله عليه وسلم بكثرة عدد الرواة بينة وبين الرسول.
--المرسل:--هو ما رفعه التابعى الى الرسول صلى الله عليه وسلم من قول او فعل اواقرار وهو غير حجة عند المدثين الا اذا عضده غيره.
-(القاب تشمل الضعيف)-
--الموضوع:-هو المكذوب المختلق على الرسول صلى الله عليه وسلم وهو مرفوض مطلقا.
--المقلوب:-ما تبدل فيه راو باخر من طبقته او ركب اسنادة متنه على متن اخر ويسمى ايضا .المركب وقد يكون القلب فى المتن كقول الراوى(وليضع ركبته قبل يديه) والصحيح يديه قبل ركبتيه.عند السجود...
--الشاذ:--مارواة الراوى المقبول مخالفا لرواية من هو احفظ منه اومن هم اكثر عددا.
--المنكر:-ماتفرد به الراوى الضعيف..
--المعلل:-ما كان ظاهره السلامه وعرفت فيه عله بعد التفتيش.
--المظرب:--هو الذى يروى باوجه مختلفة متقاربة بحيث لا يمكن ترجيح بعضها على بعض.
--الموقوف:--هو المروى عن الصحابة قولا لهم اوفعلا (لا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
--المقطوع:-هو ما كان من قول التابعين او من دونهم.
--المعضل:-هو ما سقط من اسناده اثنان فاكثر على التوالى
--المتروك:-هو ما يرويه منهم بالكذب ولايعرف الا من جهته
--المنقطع:-هو مالم يتصل اسناده سواء سقط منه صحابى او غيره اوفيه راو لم يثبت سماعه ممن يروى عنهم.
--المدلس:-هو ان يروى الراوى عمن عاصره ولم يلقه او عمن لقيه ولم يسمع منه على وجه يوهم سماعه.
راوه الخمسة:- الخمسة الاوائل من الستة.
راوه الاربعة:-- الاربعة الاوائل من الستة.
راوه اصحاب السنن:--ابو داود..الترمذى..النسائى..ابن ماجه
--متفق عليه.اخرجاه.الشيخان.الصحيحين.المقصود البخارى ومسلم.
--القاب تشمل الصحيح. الحسن .الضعيف..
--المسند:--مااتصل سنده من اوله الى منتهاه مرفوعا الى النبى صلى الله عليه وسلم.
--المتصل:-ما اتصل سنده سواء اكان مرفوعا للرسول اة موقوفا.
--المرفوع:-ما اضيف للرسول سواء اكان متصلا او منقطعا..
--المؤنن:-ما قيل فى سندخ حدثنا فلان ان فلانا ويعتبر متصلا كالمعنن الا اذا كان قائله معروفا بالتدليس.
--المعنن:--ماقيل فى سندهعن فلان عن فلان.
--المدرج:--كلام للراوى ادرج فى الحديث الشريف كان يروى ما يشبه الشرح والتوضيح ويتوهم انه من الحديث..
--المشهور:--ما له طرق محصورة باكثر من اثنثين وهو المستفيض عند بعضهم وقد يطلق على ما اشتهر على الالسنة فيشمل ما له اسناد واحد بل وما ليس له اسناد اصلا.
--الغريب:--ما رواه راو واحد منفردا .او انه انفرد بزيادة فى مثنه او اسنادة.
--المصحف:--ما وقع فى اسناده اومتنه تصحيف(وهو خطا الاملائى)
--المسلسل:--ماتتابع رجال اسنادة على حالة واحدة كان يقولوا جميعا (حدثنا) اوسمعت.
--العالى:-هو الاسناد الذى يقرب به الراوى من رسول الله صلى الله عليه وسلم مع اتصال الاسناد.
النازل:-هو الاسناد الذى يبتعد به الراوى عن الرسول صلى الله عليه وسلم بكثرة عدد الرواة بينة وبين الرسول.
--المرسل:--هو ما رفعه التابعى الى الرسول صلى الله عليه وسلم من قول او فعل اواقرار وهو غير حجة عند المدثين الا اذا عضده غيره.
-(القاب تشمل الضعيف)-
--الموضوع:-هو المكذوب المختلق على الرسول صلى الله عليه وسلم وهو مرفوض مطلقا.
--المقلوب:-ما تبدل فيه راو باخر من طبقته او ركب اسنادة متنه على متن اخر ويسمى ايضا .المركب وقد يكون القلب فى المتن كقول الراوى(وليضع ركبته قبل يديه) والصحيح يديه قبل ركبتيه.عند السجود...
--الشاذ:--مارواة الراوى المقبول مخالفا لرواية من هو احفظ منه اومن هم اكثر عددا.
--المنكر:-ماتفرد به الراوى الضعيف..
--المعلل:-ما كان ظاهره السلامه وعرفت فيه عله بعد التفتيش.
--المظرب:--هو الذى يروى باوجه مختلفة متقاربة بحيث لا يمكن ترجيح بعضها على بعض.
--الموقوف:--هو المروى عن الصحابة قولا لهم اوفعلا (لا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
--المقطوع:-هو ما كان من قول التابعين او من دونهم.
--المعضل:-هو ما سقط من اسناده اثنان فاكثر على التوالى
--المتروك:-هو ما يرويه منهم بالكذب ولايعرف الا من جهته
--المنقطع:-هو مالم يتصل اسناده سواء سقط منه صحابى او غيره اوفيه راو لم يثبت سماعه ممن يروى عنهم.
--المدلس:-هو ان يروى الراوى عمن عاصره ولم يلقه او عمن لقيه ولم يسمع منه على وجه يوهم سماعه.